首善曹德旺供佛、信佛,却很少烧香拜佛,为什么?
福耀玻璃不仅准备投资10亿美元在美国建厂,而且面对媒体大声吐槽中国税费成本太高,两件事让年逾70岁的曹德旺顷刻红遍整个网络。很多人知道曹德旺是福耀玻璃创始者与掌门人,也听闻过这位玻璃大王打赢中国入世后首场跨国诉讼官司的壮举。
“中国首善”曹德旺撒钱特别遵循“持戒”原则。在通过中国扶贫基金会向西南五省特大旱灾捐资2亿的过程中,他与基金会签订了专门的捐款协议,明确规定扶贫基金会应在半年内将2亿善款发放到10万农户手中,差错率不超过1%。这次捐款被称为“史上最苛刻捐款”。
有意思的是,曹德旺供佛、信佛,但却很少烧香拜佛,其最大的“专业”爱好就是捐资修建寺庙。福耀玻璃刚从高山搬到福清时,还没赚钱,办公楼都是租的,厂房刚盖起来,还没生产,曹德旺就贷款30万修建福清附近深山中的灵石寺,而且此后不断增资,前后累计为灵石寺捐资达2000万。曹德旺到安徽蚌埠办事,办完后到九华山游玩,看到有个老和尚在街上化缘,想要修建一座佛塔,当得知老和尚只化到了两三万后,曹德旺便说,我帮你盖吧?那个塔最终花了2000万。在曹德旺看来,烧香拜佛很多带有私欲,而建庙盖寺则是为了弘法和修德。
饶有趣味的是,在捐资修建寺庙的过程中,曹德旺还能将商业思维渗透其中。浙江舟山普陀寺打算先募集资金修建佛塔,然后再继续募集资金修建讲经院。曹德旺得知后建议,由他捐资7000万修建万佛铜塔,再用信众供奉观音集来的钱修建讲经院。普陀寺主持采纳了曹的建议。
曹德旺承认自己在精神上完全皈依了佛经中的“六度”,即“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。在他看来,“六度”中的第一度就是“布施”,也只有践行好了“第一度”,才能最后达到“般若(智慧)”。因此,对社会公益的救助与捐资,曹德旺往往一掷千金——武汉洪灾,曹德旺一次性捐出300万;闽北洪灾,捐献200万;汶川震灾,捐赠2000万;青海玉树泥石流灾害,曹德旺捐款1亿;西南五省区市干旱,又捐资2亿;福清市修路和危房改造,曹德旺资助3亿,福州市新建图书馆,曹德旺又出资4亿……
有意思的是,曹德旺供佛、信佛,但却很少烧香拜佛,其最大的“专业”爱好就是捐资修建寺庙。福耀玻璃刚从高山搬到福清时,还没赚钱,办公楼都是租的,厂房刚盖起来,还没生产,曹德旺就贷款30万修建福清附近深山中的灵石寺,而且此后不断增资,前后累计为灵石寺捐资达2000万。曹德旺到安徽蚌埠办事,办完后到九华山游玩,看到有个老和尚在街上化缘,想要修建一座佛塔,当得知老和尚只化到了两三万后,曹德旺便说,我帮你盖吧?那个塔最终花了2000万。在曹德旺看来,烧香拜佛很多带有私欲,而建庙盖寺则是为了弘法和修德。
饶有趣味的是,在捐资修建寺庙的过程中,曹德旺还能将商业思维渗透其中。浙江舟山普陀寺打算先募集资金修建佛塔,然后再继续募集资金修建讲经院。曹德旺得知后建议,由他捐资7000万修建万佛铜塔,再用信众供奉观音集来的钱修建讲经院。普陀寺主持采纳了曹的建议。
曹德旺承认自己在精神上完全皈依了佛经中的“六度”,即“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。在他看来,“六度”中的第一度就是“布施”,也只有践行好了“第一度”,才能最后达到“般若(智慧)”。因此,对社会公益的救助与捐资,曹德旺往往一掷千金——武汉洪灾,曹德旺一次性捐出300万;闽北洪灾,捐献200万;汶川震灾,捐赠2000万;青海玉树泥石流灾害,曹德旺捐款1亿;西南五省区市干旱,又捐资2亿;福清市修路和危房改造,曹德旺资助3亿,福州市新建图书馆,曹德旺又出资4亿……
捐资支持社会教育事业是曹德旺公益行为的又一显著指向。还在承包异形玻璃厂没有盈利时,曹德旺就借了2000元捐给其仅读过四年书的小学,及至后来,曹德旺为母校投入的资金高达上亿;与此同时,曹德旺还捐资1.9亿建起了“福清德旺中学”。在大学层面,曹德旺每年捐资150万在西北农林科技大学设立了助学金,定向定额捐赠10年累计1500万;另外,除了向厦门大学一次性捐资2亿外,他还献资2000万,帮助南京大学建立社会慈善学院和慈善救助人才培养基地。从第一次捐款至今,曹德旺累计个人捐款已达80亿,成为胡润中国慈善榜上的“中国首善”。
难能可贵的是,已是古稀之年的曹德旺每天有个雷打不动的任务——阅读两小时,而在其阅读的所有书籍中,曹德旺认为自己最有所感的是《巴黎圣母院》,之所以如此,曹德旺说他高度认同该书的主题思想——最贫贱的人最真实、最朴素,人格也最完美。
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责任编辑:上海证券报
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